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    “一件会试舞弊大案，扳倒了一位宰辅一位阁老，现在还余波未息，不少人上书，要求改革科举制度，以官学为根基，再辅以三级联考。你看这报纸，数月来名义上是正反双方争辩不休，可仔细一琢磨，都能体会出反方那理屈词穷、迂腐呆板的意思，民意慢慢转到正方这边。”

    “现在文宣公府一案，刘四郎这是要从根上纠正读书人的规矩。”

    “父亲为何这般说？”

    “我曾经去书信问刘四郎，为何要这般做？他回信给我说，数百年来，科举让读书变了味。所有的读书人，为了升官发财，为了光宗耀祖，为了平步青云，一味钻在四书五经和诗词里。偏偏诗词和四书五经只能提高人的文采，却不能增强他的能力，反而容易让他成为四体不勤、五谷不分的清谈之士，与国与民都无益。”

    “刘四郎认为变朝廷为国家，变选拔空谈务虚的文官，改为选拔责任、有抱负、有才识、有能力的‘士’。”

    “士？”

    “有见识才器之士，或为学者，或为工商，或为官吏，各施所长，各司其职。”

    “荒缪至极，不读先贤之书，如何明道德人伦？如何教化百姓？”杨翯愤然反驳道。

    “先贤之书，叫人明道理，却没有告诉人该如何去耕种，如何去营造。‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。’一味教化百姓知礼节荣辱，却不知道带领百姓填饱肚子，穿暖身子，不管说得如何崇高，都是空谈误国。”

    “父亲，你也信了刘四郎的异端邪说？”杨翯着急地问道，刚才杨慎一的一席话，对他的冲击太大了，跟他二十多年来养成的价值观截然不同。要是真让刘四郎大行了这些邪说，那就要天下大乱了。

    “我信不信有什么关系？你没见刘四郎的手段吗？他通过这一件件大案，再大兴舆论造势，然后缓缓引导。信他这一套的，或能做官得权；或能发财得利；或能实现抱负得名。天下之人，谁能逃出这三项的诱惑？”

    “要是不从呢？”
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